诸城派古琴

古琴,亦称瑶琴、玉琴、七弦琴,是中国最古老的传统弹拨乐器,是中华文化中的瑰宝,是人类口头和非物质遗产代表作。传说原始时代黄帝就创造了最初的古琴,西周时期已广为流传,并与瑟、鼓等乐器在祭祀时演奏。湖北曾侯乙墓出土的实物距今有二千四百余年,唐宋以来历代都有古琴精品传世。隋唐时期古琴还传入东亚诸国,并为这些国家的传统文化所汲取和传承。近代又伴随着华人的足迹遍布世界各地,成为西方人心目中东方文化的象征。

琴文化本身就是一种非常个性化的艺术,不同地域、不同师承的琴家的风格彼此都不相同。同一地域、同一师承的琴家的风格也是各有特点而不尽相同。明末清初以后,至于现代,相继又出现了“虞山”、“广陵”、“浦城”、“泛川”、“九嶷”、“诸城”、“梅庵”、“岭南”等著名琴派。诸城古琴称“山东诸城派古琴”,又称“琅琊派古琴”,出自“虞山”派,形成于19世纪中叶,历经琴家的探索、交流、吸收、发展,形成了具有诸城特点、风格、技巧和特有曲目传谱的古琴流派。

诸城古琴的艺术风格大体归结为:细致、含蓄、质朴、流畅。含蓄性、概括性大,重内在不务外表华丽,缓急有变,刚柔兼备;节奏固定,标准统一,可数琴齐奏,划分节奏并附有简谱;右手弹弦刚劲有力、干净利落,力度强。

诸城古琴以《长门怨》、《秋风词》、《关山月》为独有曲操,琴谱有《琴谱正律》、《桐荫山馆琴谱》、《玉鹤轩琴谱》、《梅庵琴谱》等。著名代表人有王溥长(既甫)、王雩门(冷泉)、王作祯(心源)、王露(心葵)、王宾鲁(燕卿),人称“诸城琴史五杰”。

传承人

李加涛诸城派古琴斫琴技艺代表性非遗传承人

“虔诚苦觅老龙吟,百斧千凿有正音。钝手常斫瑕玷落,此身已许凤凰琴。”这是诸城派古琴斫琴技艺代表性非遗传承人李加涛自己作的一首诗,讲述的正是他的斫琴生涯,一斧一凿,精雕细琢,苦心孤诣,方得好琴。
斫制一床琴,工艺十分复杂。要经过选料、制作木胚、上灰胎、髹漆、上弦等上百道工艺才能制作完成,制作周期漫长。古琴的制作技艺非常考验手艺人的水平,需要斫琴师扎实的美术基础、木工基础,还得有古琴弹奏功底。李加涛“半路出家”,凭着一腔热情自学制琴技艺,将狭小简陋的车库作为工作室,一做就是十几个年头。“每当兴致高涨时,经常会制作到深夜十一二点。”

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马荣盛字石琴,号石琴居士

一九七三年生,幼爱丹青,渐长喜琴,多年来执着探研古琴制作,现为潍坊市古琴技艺非物质文化遗产传承人,师从诸城古琴派传人朱子易先生(乃近现代著名琴家詹澄秋之高足,诸城琴派王心葵大师再传弟子。现任山东艺术学院古琴特邀教授,山东音协古琴专业委员会会长,中国古琴学会常务理事,山东泉韵琴社社长。)期间转益多师,向李禹贤,姜抗生等大师虚心学习请教,经年略有所成。现为中国古琴学会终身会员。潍坊市古琴协会会长,潍坊市古琴艺术传习中心负责人,大拙堂古琴艺术中心创办人,中国音乐家协会古琴专业委员会副会长,君和国学研究院副院长。

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